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Avatar: A Princesa Yue do Último Mestre do Ar e o ciclo da mulher em sacrifício

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Em meio ao estado atípico de quarentena, a liberação de Avatar: O Último Mestre do Ar na Netflix deu a mim e a outros fãs da série algo familiar para segurar. Ao revisitar este meu programa favorito de infância, busquei o enredo da Princesa Yue com clareza. Embora breve, parece familiar demais; como o legado das mulheres da minha família, a princesa Yue fala sobre a aptidão das mulheres que se sacrificam.



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A princesa Yue é filha do chefe Arnook e sua esposa, uma chefe tribal. Ao contrário dos outros bebês da Tribo da Água do Norte, Yue não nasceu chorando. Doente e fraca ao nascer, ela mal conseguia abrir os olhos. Membros da tribo da água acreditavam que Yue estava destinado a morrer. Derrotado, seu pai implorou pela salvação de sua filha antes da lua.

Quando minha avó holandesa tinha 9 anos, seu pai foi designado para a Indonésia como parte de seu trabalho no serviço público. Ela e sua família se mudaram para a cidade de Padang, capital da província de Sumatra Ocidental. Pouco depois da mudança, sua mãe morreu de câncer cervical. Com a nova ausência da figura materna e a falta de familiaridade com um novo país, adaptar-se era sua única opção para lutar pelo que restava de seu futuro e família.







Enquanto Yue e Avatar Os protagonistas principais de Aang, Katara e Sokka olham para o céu noturno, Yue explica sua própria relação com a lua. 'Meu pai implorou aos espíritos que me salvassem', ela lembra aos outros três. 'Naquela noite - sob a lua cheia - ele me trouxe para o oásis e me colocou no lago. Meu cabelo escuro ficou branco. Abri os olhos e comecei a chorar, e eles sabiam que eu iria viver. É por isso que minha mãe me chamou de Yue. Para a lua. '

Antes de minha avó se casar com meu avô indonésio, que é muçulmano, ela se converteu ao cristianismo. Já tendo deixado a Holanda, sua conversão ao Islã estabeleceu a nova vida que ela logo construiria com o homem que amava. Foi um sacrifício de sua ancestralidade que só ela podia entender. Foi um sacrifício não só por causa de escolhas circunstanciais, mas também por causa da promessa.

Por isso, vejo minha avó como a lua de nossa árvore genealógica. Em Avatar , Diz Yue, '[...] a lua foi o primeiro dobrador de água. Nossos ancestrais viram como ele empurrou e puxou as marés, e aprenderam a fazer isso sozinhos. '

Como uma lua, o ciclo se repete.





ATLA Princess Yue 8

Crédito: Nickelodeon

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Minha família e eu imigramos da Indonésia para os Estados Unidos em 2007, deixando nossos parentes para trás, incluindo minha avó. Aproximando-se da alfândega dos EUA no aeroporto, minha mãe tirou seu hijab, apagando a marca de sua identidade muçulmana. Ela estava indiferente, mas eu me lembro disso tão claro quanto o mar azul.

'[Em indonésio:] Eu estava bem com isso', ela me explicou recentemente por telefone. 'Eu estava procurando por' seguro '. Não me senti pressionado ou forçado a isso. ' Embora firme em sua força para relembrar seus sentimentos, ouvi o tremor em sua voz. Ela parecia água.

'Eu me senti culpada', ela admitiu. “Às vezes fico triste ao ver mulheres que são corajosas o suficiente para usar hijabs em público. Isso me deixa com ciúmes. '

'O que papai disse?'

'Ele diz:' O que faz você se sentir mais em paz - siga esse caminho. ''

Eu entendo de onde ela tira sua integridade. Ouvi-la e sentir minha avó na convicção de minha mãe foi como testemunhar a lua e o oceano em movimento. Nisto, vi os espíritos de Tui e La.

Tui e La significam 'empurrar e puxar', Espírito Koh, um dos espíritos mais experientes do Avatar universo, diz Aang. 'E essa tem sido a natureza do relacionamento deles desde sempre [...] Tui e La - sua lua e oceano - sempre estiveram em círculos em uma dança eterna. Eles se equilibram, yin e yang. '

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Considerando a retórica anti-islâmica da América após o 11 de setembro, minha mãe fez o que julgou necessário no aeroporto. Para entrar na América sem problemas e sem o preconceito religioso daqueles que tinham o poder de aceitar ou negar nossa entrada, ela sacrificou uma parte visível de si mesma, uma rendição momentânea com a promessa de resistência.

Antes de nos mudarmos para os Estados Unidos permanentemente, também nos mudávamos para as ilhas da Indonésia com frequência. Viajar foi significativo não apenas porque nos trouxe boas lembranças, mas porque viajamos como uma unidade. Minha mãe sempre sonhou em ter uma família de cinco pessoas, então ela teve três filhos - eu o mais novo. Como uma família indonésia nuclear, mudar para os Estados Unidos nos permitiria alcançar a marca americana de sucesso. No entanto, a adaptação de morar na América alterou nossa posição como uma família, quebrando a mentalidade de família perfeita de minha mãe.

ATLA Princess Yue 12

Crédito: Nickelodeon

No final do Livro 1 de Avatar , a Nação do Fogo invade a Tribo da Água do Norte como parte de sua missão maior de dominar o mundo. Liderando a Marinha da Nação do Fogo, o almirante Zhao mata o espírito lunar Tui, cuja forma física era o peixe koi branco. A Tribo da Água do Norte perde o equilíbrio e, portanto, a capacidade de dobrar a água.

Mudar-se quando criança não foi tanto um sacrifício para mim, mas a transição foi. Meu sacrifício aumentou com os sacrifícios das mulheres antes de mim. Minha transição foi egoísta e destrutiva para minha família.

Ciente de que o poder da lua permanecia dentro dela desde o apelo de seu pai, Yue devolveu sua vida para salvar Tui, o peixe koi branco. O sacrifício de Yue restaura o equilíbrio, mesmo à custa de si mesma. Mas Yue não morre - ela ressurge como o Espírito da Lua. Ela lembra seu amante, Sokka, 'Eu sempre estarei com você', antes de desaparecer na lua.

Muitas vezes, sinto um luto familiar pela pessoa que costumava ser. Reintroduzir-me ao mundo, dizendo: 'Eu sou uma menina', não descarta quem eu fui e sou em espírito. Sacrificar meu passado congelou minha família em vez de impulsioná-la. Mas o gelo ainda é uma forma de água e o tempo derrete.

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Quando meu pai tirou minha maquiagem como uma negação da minha feminilidade, sentei-me na varanda de nossa casa. Uma casa na América, ocupada por imigrantes muçulmanos, descendentes de um casamento inter-racial. Viemos muito longe de onde começamos, mas foi tudo o que eu nunca pedi. Minha mãe saiu para se sentar comigo e me entregou uma nota de $ 100.

- Vá comprar novos. - ela sorriu.

Minha avó, minha mãe e eu sacrificamos nossos legados através dos oceanos, religiões e gêneros. O ato de sacrifício diminui geracionalmente. Como a lua, começamos a nascer. Como o oceano, vazamos para a maré.

Hoje em dia, acho fácil aceitar a coexistência de contrários. Aceitar minha vida como mulher exigia a rejeição do que minha família acreditava que eu deveria ser. Quando vejo cada vez mais minha mãe em meu reflexo, não é porque somos mulheres. É porque nos sacrificamos. Ela entende a abnegação da entrega, e sei que ela aprendeu isso com sua própria mãe; dar para tomar, esconder para orgulho, derramar para germinar. Essa dualidade mantém o mundo girando.

Depois do sacrifício de Yue, seu pai, o chefe Arnook, professou a Sokka enquanto eles olhavam para o horizonte da lua: 'Os espíritos me deram uma visão quando Yue nasceu. Eu vi uma bela jovem corajosa se tornar o espírito da lua. Eu sabia que esse dia chegaria.'

'Você deve estar orgulhoso,' Sokka responde.

'Tão orgulhoso. E triste.'