gov-civil-vilareal.ptTalvez eles encontrem um martelo? Templo sacrificial de 1.200 anos a Thor e Odin descoberto na Noruega
>Artefatos vikings muitas vezes vêm à tona na Noruega e em outras partes da Escandinávia, mas o que surgiu recentemente depois de ser enterrado por milhares de anos é o mais próximo que um mortal chegará de Valhalla.
Enquanto os restos de um assentamento Viking da Idade do Ferro estavam se erguendo do solo em um sítio arqueológico na fazenda Ose em Ørsta, Noruega, as partes sobreviventes de um magnífico templo pagão ou casa divina foram encontradas entre malocas e outros vestígios da vida Viking. Isso é um achado especialmente emocionante porque muitos desses edifícios não sobreviveram na Escandinávia. Arqueólogo Søren Diinhoff de Museu da Universidade de Bergen , um dos guias de escavação, nunca viu um desses templos em tal estado de preservação.
Nós descobrimos a casa de deus com a forma mais perfeita de todas as descobertas até agora - eu não conheço nenhum outro edifício escandinavo em que a construção da casa seja tão clara quanto aqui, disse ele ao SYFY WIRE. Acho que nosso prédio é central para documentar e verificar essa arquitetura muito especial. Outra observação importante é que a atividade religiosa centralizada nesta área pode ser rastreada até a Idade do Ferro Média por volta de 4-500 DC.
Faltava uma peça que poderia ter revelado ainda mais. O chão do prédio havia sido arado há muito tempo, o que significa que quaisquer objetos de madeira ou metal normalmente colocados ali - como estatuetas de deuses ou outras oferendas - teriam se dissolvido. Intacto, teria parecia com isso . Existem algumas outras coisas que essa estrutura pode revelar sobre a religião nórdica quando a propaganda cristã pesada é eliminada. As crenças e rituais das pessoas que agora conhecemos como vikings não são bem conhecidas, apesar das lendas que persistiram o suficiente para que Neil Gaiman humanizar Odin, o Pai de Todos em Deuses americanos e Marvel para criar um quadrinho lendário e uma série de filmes de Thor .
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O templo e as descobertas gerais no local de Ose também nos falam sobre a sociedade Viking durante a Idade do Ferro. As malocas em que a maioria das pessoas supostamente viviam datam de 400 ou 500 a 1200 d.C. Acredita-se que as famílias mais importantes da sociedade, que administravam as fazendas mais importantes (mais como feudos) no assentamento, também administravam a casa do deus. Diinhoff acredita que a escavação apóia a forma como os arqueólogos acreditam que os vikings foram organizados e administraram suas sociedades.
Edifícios como esse mostram que, embora o culto nórdico não fosse uma religião unificada sistemática, havia uma unidade em certos edifícios de culto de alto nível. Quem construiu estas casas esforçou-se por construí-las com um desenho muito específico. Fazer isso expressou uma compreensão escandinava comum do poder ideológico, disse Diinhoff.
Se humanos também foram sacrificados em tais casas de deus continua a ser um tópico de debate que começou quando o estudioso alemão Adam de Bremen viajou para a Dinamarca em 1070. Em sua obra Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum, na qual documentou o povo e os costumes nórdicos, ele também escreveu sobre sacrifícios humanos que aconteciam a cada nove anos no templo pagão de Uppsala, Suécia. O casa divina em Uppsala é considerado um dos epicentros da antiga adoração nórdica. Há um episódio de Vikings que reencena um festival em Uppsala. Até mesmo a banda de metal Viking Rebellion ecoa uma peregrinação ao lugar sagrado para uma oferenda ao Pai de Todos e ao Deus do Trovão antes da batalha em sua canção Suécia , com a letra Para Uppsala / Odin e Thor.
Ainda assim, o trabalho de Adam de Bremen é considerado tendencioso porque ele era um cristão, e os primeiros cristãos eram conhecidos por ver erroneamente os pagãos como brutais e não civilizados.
Os sacrifícios humanos na Era Viking têm sido um tema quente há anos, disse Diinhoff. Tudo o que foi escrito na era cristã sobre a religião nórdica deve ser lido criticamente. A história de Adam foi provavelmente construída para contar o quão horríveis e primitivos eram os pagãos.
Algo que Adam de Bremen escreveu se destaca, independentemente de ele ter testemunhado ou não o sacrifício humano. Nove é o número sagrado isso ocorre com mais frequência na mitologia nórdica. Alguns arqueólogos acreditam que ela está enraizada nos 27 dias do calendário lunar, sendo um múltiplo de nove. Yggdrasil, o freixo do qual Odin teria se sacrificado, sustentava nove mundos em seus galhos. Também há rumores de festas de sacrifício que duraram nove dias e envolveram nove sacrifícios. Outra banda de metal Viking, Bathory, fala disso em sua música Borrão de inverno (que significa literalmente um sacrifício de sangue no inverno), referindo-se aos sacrifícios como nove por nove, pendurado em um freixo. Entre eles estão os humanos.
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Existem alguns achados na Era Viking que podem mostrar o sacrifício humano, disse Diinhoff. Em alguns túmulos, o falecido parece ter sido seguido por uma pessoa sacrificada - provavelmente um escravo - e os achados de crânios humanos podem ser interpretados da mesma maneira. No entanto, no prédio do culto, foram os ossos humanos que encontramos. Se sacrifícios humanos acontecessem, teria sido raro. Os sacrifícios nos templos não exigiam sacrifícios humanos, apenas oferendas de animais.
Se os sacrifícios humanos reencenados nos vikings ou escondidos nas letras das músicas são sombras reais da história ou rumores sensacionalistas, permanece desconhecido. É improvável que a prática fosse comum. Até mesmo a canção de Bathory fala de um ritual fora dos festivais de solstício usuais que era realizado como um apelo aos deuses para acabar com um inverno particularmente difícil. Os principais festivais religiosos do ano aconteciam durante o solstício de verão e inverno, bem como os rituais que se pensavam ocorrer em Stonehenge. Qualquer sacrifício humano deve ter significado que era uma época desesperadora. Para muitas outras culturas antigas, oferecer uma delas era geralmente um último apelo aos deuses em tempos de seca ou fome ou outros desastres inevitáveis.
O legado dos Vikings realmente provou ser imortal. No entanto, o súbito sacrifício voluntário de um guerreiro no lugar de um servo em que Vikings episódio provavelmente não passa de um floreio de drama.
